Aujourd'hui, nous fêtons les Augustins,

Mais aussi

Germain

German

Guilhem

Guillaume

Guglielmo, Guilhem, 

Guilhemine,

 Guillaumette, Guillemette, 

Guillemine, 

Guillermo,

 Guitou, 

Gwilherm,

 Lom, 

Mina, 

Vilma, 

Wilhelm, Wilhelmine, Willem,

 William, Willy, Wilson

Lanfranc

Margaret

Saint Augustin

Philosophie antique

Saint Augustin (354 – 430 ap. J.-C.) est un philosophe chrétien de l’Antiquité tardive, né en Algérie. 

Il est l’un des quatre Pères de l’Eglise d’Occident. 

Après une jeunesse dissipée, qu’il raconte dans les Confessions, il s'intéresse au problème du mal. 

D'abord séduit par le manichéisme, il se convertit au christianisme et devient évêque d’Hippone.

 Il rédige la Cité de Dieu, l’ouvrage le plus reproduit par les copistes du Moyen Age.

 Il est canonisé en 1298 par le pape Boniface VIII.

Saint Germain de Paris

Evêque (✝ 576)

Nous connaissons la vie de saint Germain par son ami saint Venance Fortunat, poète latin. 

Germain voit le jour près d'Autun. 

On raconte que sa mère ne le désirait pas et voulut se faire avorter. 

Elle n'y parvint pas et l'enfant vécut. 

Saint Germain de ParisAprès des études à Avallon, il est, durant quinze ans, moine dans une petite communauté locale. 

C'est là que l'évêque d'Autun, Agrippin, vient le chercher pour en faire un prêtre: il y a tant à faire dans ce pays des Francs si peu évangélisés. 

On le voit un temps abbé de Saint-Symphorien d'Autun, mais les moines ne sont pas enchantés de cet abbé qui donne leur pain aux pauvres. 

Le roi de Paris, Childebert, fils de Clovis et de sainte Clotilde, le découvre et se prend d'amitié pour lui. 

Voilà saint Germain évêque de Paris.

 Il s'y illustre par une série de guérisons miraculeuses ou non, par la libération systématique des prisonniers et des esclaves.

 Il fonde aussi l'abbaye de Sainte-Croix-Saint-Vincent qui deviendra Saint-Germain des Prés. 

Son action en faveur des parisiens ne s'arrêta pas avec sa mort.

Saint Guillaume de Bourges

Guillaume du Donjon,

archevêque de Bourges (✝ 1209)

Le clergé et les fidèles de Bourges cherchaient un saint évêque.

 Ils s'adressèrent à l'évêque de Paris qui leur donna un sien cousin, chanoine de la cathédrale, Guillaume, abbé de Chaalis, abbaye située dans le nord de l'Ile de France. 

En fait Guillaume était aussi comte de Nevers.

 Il était entré dans la vie religieuse pour y faire une riche et tranquille carrière.

 Et puis, un jour, marqué par la grâce de Dieu, il se convertit, se fit moine à Grandmont dans la Haute-Vienne. Voulant plus d'austérités, il demanda à être admis chez les cisterciens de Pontigny en Bourgogne et fut nommé abbé de Chaalis, filiale de Pontigny. 

Il fut l'évêque des pauvres, ce qui lui valut l'opposition des chanoines de Bourges qui se sentaient délaissés, et du roi Philippe-Auguste à qui il reprochait son divorce et son re-mariage.

saint Guillaume de Bourges

Guillaume, archevêque de Bourges, appartenait à l'illustre famille des comtes de Nevers. 

Son instruction et son éducation ayant été confiées à l'un de ses oncles, archidiacre de Soissons, il devint, très jeune, chanoine des églises de Paris et de Soissons. 

Parvenu à l'âge adulte et désireux de se soustraire aux fardeaux du monde, il se retira dans la solitude de Grandmont; avec quelle pureté de conscience il y vécut, l'attestation en fut faite devant le Pape Innocent III, au quatrième Concile général du Latran.

 A la suite de divisions survenues dans l'ordre de Grandmont, Guillaume, qui craignait pour la tranquillité de son âme, entra au monastère de Pontigny, de l'Ordre de Cîteaux

. Après y avoir séjourné assez longtemps, il en fut nommé prieur; puis il devint abbé de Fontaine-Jean et de Châlis, donnant à ses religieux l'exemple de toutes les vertus, spécialement de l'innocence et de la mortification...

Sur ces entrefaites, il arriva que l'église de Bourges, veuve de son pasteur, était divisée par le choix qu'il fallait faire d'un archevêque...

 Investi, bien malgré lui, des insignes épiscopaux, Guillaume se soumit à la charge, non à l'honneur, de la dignité qui lui était conférée, et pratiqua, comme par le passé, l'humilité, la mortification, la piété, le zèle, la miséricorde... 

Ce saint presque toujours gai et joyeux, ce qui déplaisait à l'austérité de certains, se montrait sociable et aimable...